雪雪的經驗小心得

2014-11-04 18:14:40 增補：
而是我們要指導孩子「設立建設准確知見」，以「正直仁慈人生」為『期望值』，看他喜好作什麼？只要不是傷害其他人，我們要輔助他告竣他的心願！


固然我們知道有人緣，但不要被這些觀念綁死了！其實不論是善緣、惡緣或是索債、還債，我們都要用樸拙心，才能把世緣轉成法緣。不是「下降對小孩的『期望值』..就能夠降低本身的痛苦！」不是如許的！


我們要教誨孩子准確知見，教他要有正大仁慈的人生，不該作的就算再多的好處誘惑都絕對不克不及作，如許才不會造業！
阿彌陀佛！

固然我們好好修行，積累許多福報，更能匡助孩子加倍順遂！
我們假如要教孩子，固然本身先要有准確知見，什麼是正確知見？釋迦牟尼佛的教育就是准確知見！

很多孩子為什麼不高興？最後因為找不到出口而苟且偷安？因為他達不到怙恃的『期望值』﹗而這個『期望值』不是孩子本身所喜好！
假如欠得少，養個兩、三年他就死了，你為他花了不少錢，債還清了，他就走了。2「報怨」：曩昔世你跟他有痛恨，這一世碰到了，來當你兒女，未來長大做敗家子，攪得你流離失所，是來報復的。」1「報恩」：曩昔生中你們互有恩德，這一次又看到你，他到你家來投胎。 (1)起首，會成為一家人，不過乎四種緣：「報恩、報怨、討帳、還債。 所以我們起心動念不克不及不隆重，千萬不要跟眾生結仇恨，省得來生再還。比方當孩子還小時，某甲很早就學佛而且真的依教奉行，原本孩子是來「報怨」的，但因為某甲依教奉行，「消災增福慧」，漸漸他與孩子的業力障礙就越來越少！而且某甲因為知見准確，所以教導孩子准確觀念，情況就愈來愈好！如果學佛因緣對照晚，孩子都國中了，某乙才學佛，這樣就對照麻煩，因為比力慢消業，跟著業力牽引，有些果已構成，並且孩子也定型了，如許就要花比力多的氣力來解決。有時刻孩子個性已定，行為誤差，每天不息造業，業力障礙他的智慧，造成更嚴重的誤差，這時候候就愈來愈難處理。如果不克不及滿願，必然是心態毛病，而非佛法無效！我建議你恒久念《地藏經》，因為《地藏經》消業很有用！不是《地藏經》比《佛說阿彌陀經》或其他經典好，而是良多刻苦眾生喜好《地藏經》，因為《地藏經》把我們在六道刻苦的原因講得很清晰，一旦刻苦眾生理解理睬了，他真正從心中放下，恩恩仇怨就解決了，所以《地藏經》功能大！ (4)我們偶而會聽到有人說念《地藏經》如同無效？其實不是《地藏經》無效！而是你的心不樸拙！什麼叫心不樸拙？就是念雖念，但你的煩惱習慣都沒有改變，別離執著很重，不斷造業，所以不會變好！你念《地藏經》是念假的，因為有口無心！ (5)其實樸拙持續念《地藏經》結果真的很快，我的經驗是3到6個月就見效！並且「有求必應」﹗有時候乃至不必求，菩薩天然會引導你往阿誰方向，趨吉避凶，十分靈驗！我是修淨土法門求生神仙世界，我念佛與念《佛說阿彌陀經》，但我一禮拜會念三部《地藏經》，我如許已念一年多，念了一百多部《地藏經》，良多刻苦眾生都很喜好，所以我會一向持續下去！念佛要「隨文入觀」，並且要把經文落其實日常糊口，改正我們毛病的言行，如許念佛才有用！ 以上經驗與版主分享！ 阿彌陀佛！
這是中國人講的孝子賢孫，他是來報恩的，不會學壞，他是孝敬兒女，這是曩昔修的善因。4「還債」：曩昔世欠怙恃，他要努力工作供養怙恃。假如欠很多，也許供到大學結業，快要可以幹事，他突然死了，這是債務討清，沒事就走。 3「討帳」：父母曩昔世欠他，他來討帳。如果欠怙恃許多，他對怙恃物資供養很厚；假如債務欠的少，他對怙恃生涯供給很尖酸，歸正讓你餓不死就好。 (3)可是「佛氏門中，有求必應！」只要如理如法的求，都能滿願。 (2)再來，學佛時候的早晚和真正理解學佛意義，亦會左右這些恩恩怨怨的走向。因為是還債的，他對父母雖能供養，卻沒有恭順心，沒有孝敬心。
只要你真正為一切眾生發大心修行，這個就是無量的福報與好事，不單龍天善神會護持，你的願求也能圓滿，很快會走出窘境！

本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141103000016KK06023